zaidatunnimah

 BAB 1: Hakikat Manusia dalam Sistem Ekonomi Pancasila dan Islam A. Manusia sebagai Subjek Ekonomi: Perspektif Pancasila dan Islam Dalam sejarah pemikiran ekonomi, khususnya yang berakar pada tradisi kapitalisme klasik, manusia sering kali diposisikan sebagai objek dari mekanisme pasar, bukan sebagai pelaku yang memiliki kehendak bebas dan martabat. Dalam kerangka berpikir semacam ini, manusia dipandang semata-mata sebagai konsumen yang permintaannya dapat diprediksi melalui kurva ekonomi, atau sebagai tenaga kerja yang nilainya diukur murni dari tingkat produktivitas dan kontribusinya terhadap output produksi. Pandangan reduksionis semacam ini pada akhirnya melahirkan apa yang disebut sebagai dehumanisasi ekonomi, yaitu proses di mana manusia kehilangan dimensi kemanusiaannya dan direduksi menjadi sekadar variabel dalam persamaan matematis. Baik Pancasila maupun Islam secara tegas menolak cara pandang seperti ini, karena keduanya menempatkan manusia bukan sebagai objek, melainkan ...